24 Agosto 2010<\/p>\n
Por Joana Craveiro<\/p>\n
\u201cUm senhor com a m\u00e3o de lado A nossa resid\u00eancia \u00e9 um trabalho no futuro chamado Chegadas. Como o nome indica, \u00e9 sobre o acto de chegar. A resid\u00eancia \u00e9 sobre o corpo quando chega. O festival pediu-nos que fosse sobre o corpo local. \u201cSentada na Pra\u00e7a do Giraldo pergunto-me o Mas porqu\u00ea isto das chegadas, e onde foram inventar essa do corpo e afinal de contas, porque \u00e9 que voc\u00eas v\u00eam para aqui?<\/p>\n 1. Porque nos lembr\u00e1mos de construir um projecto sobre esse tema. Queremos investigar isso a fundo. De partir j\u00e1 fal\u00e1mos e fal\u00e1mos. E agora, por uma vez, ao contr\u00e1rio do costume. Esta resid\u00eancia tem como \u00fanico objectivo pesquisar, reflectir, procurar e derivar. J.<\/p>\n https:\/\/scamquestra.com\/24-bekapy-sohranenie-informacii-dlya-sledstviya-32.html<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" 24 Agosto 2010 Por Joana Craveiro \u201cUm senhor com a m\u00e3o de lado as pessoas arranjam o cabelo quando chegam p\u00f5em os \u00f3culos na cabe\u00e7a, tentam parecer como que sa\u00eddas de um filme; na travessa das damas, m\u00fasica latino americana … Continue reading
\nas pessoas arranjam o cabelo quando chegam
\np\u00f5em os \u00f3culos na cabe\u00e7a,
\ntentam parecer como que sa\u00eddas de um filme;
\nna travessa das damas, m\u00fasica latino americana
\nde repente cuba irrompe em \u00c9vora e eu sem saber porqu\u00ea;
\nas pessoas que chegam com sacos, que desaparecem
\nao virar da esquina, antes mesmo de
\neu levantar os olhos do caderno
\n– a lavandaria antiga, escrever sobre ela, mas o qu\u00ea? –
\nas ruas desertas de pessoas e n\u00e3o poder
\nescrever sobre o corpo porque n\u00e3o h\u00e1 corpo \u2013
\ns\u00f3 o meu\u201d<\/em> (do di\u00e1rio do dia #1)<\/p>\n
\nHoje compreendemos que LOCAL \u00e9 um s\u00edtio pequeno onde nos perdemos porque n\u00e3o encontr\u00e1mos quase ningu\u00e9m que se inscrevesse na categoria. CORPO \u00e9 outra problem\u00e1tica porque nos implica a n\u00f3s e ao outro, e descobrimos nas nossas derivas uma cidade em partes abandonada.
\nAmanh\u00e3 prosseguimos as derivas com novas coordenadas emprestadas uns dos outros, ainda \u00e0 procura do LOCAL, ainda na demanda do CORPO.<\/p>\n
\nque significa o LOCAL do corpo local, porque estes
\ncorpos me parecem tudo menos locais, falam l\u00ednguas
\nestrangeiras, tocam na est\u00e1tua sem pudor
\ne com ironia, e ningu\u00e9m parece chegar a esta pra\u00e7a,
\ntodos parecem de passagem para algum lado,
\ntirando uns que especificamente acabam de
\nchegar (estes sim)
\npara especificamente colocarem as m\u00e3os na fonte e dizer
\nest\u00e1 t\u00e3o boa\u201d<\/em> (do di\u00e1rio do dia #1)<\/p>\n
\n2. O corpo quando chega n\u00e3o fomos n\u00f3s que invent\u00e1mos. N\u00f3s s\u00f3 estamos a responder.
\n3. Porque gostamos de vir. Permitem-nos?<\/p>\n
\nFaremos uma apresenta\u00e7\u00e3o dos materiais reunidos e algumas das nossas reflex\u00f5es. Entretanto, damos passeios solit\u00e1rios entre as 9h30 e as 12h30 de cada dia nesta cidade branca \u2013 e chamamos a essas incurs\u00f5es Derivas. Elas s\u00e3o o esqueleto de tudo isto. Com elas, constru\u00edmos coisas durante a tarde, que mais tarde ainda ser\u00e3o j\u00e1 n\u00e3o coisas mas ter\u00e3o nome, estar\u00e3o em frente a algu\u00e9m, estar\u00e3o presentes.<\/p>\n